京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种，京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种角色(sè)是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧(jù)的(de)角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按其(qí)扮演的人物的(de)年龄、身(shēn)份、性格特征和表演特(tè)点，大致分为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃(wá)生几类(lèi)。

　　生除了在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farm红生某些勾(gōu)脸(liǎn)的武(wǔ)生之外,其(qí)他都是素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种不(bù)同年龄(líng)、性格、身份的女性的(de)一类角(jiǎo)色(sè)的总称。

　　旦角又分(fēn)为(wèi)正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并(bìng)不干净，故反其(qí)意为(wèi)净。

　　净行(xíng)分(fēn)：以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸(liǎn)称正净，架(jià)子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红净，在(zài)表演风(fēng在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farm)格上(shàng)均有不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功(gōng)武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中(zhōng)年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为(wèi)老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中(zhōng)，末(mò)称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋元杂(zá)剧所称的(de)“生”同，而与“末”的(de)涵义(yì)不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末(mò)”实(shí)即“副(fù)末”，除担任报台(tái)，介绍(shào)剧情梗概(gài)和(hé)剧目主题的开场(chǎng)外，还在(zài)戏中扮(bàn)演社会地位低下的次要角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋(sòng)元南(nán)戏脚(jiǎo)色制度发展而来，按(àn)照(zhào)南昆(kūn)的(de)路子，包括老生(shēng)、副末、老外三个家门，约(yuē)在清代中(zhōng)叶初步定(dìng)型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧(jù)行当又称角(jiǎo)色(sè)，主(zhǔ)要可分为生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑(chǒu)五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生(shēng)、武生、娃娃(wá)生等(děng)。

　　为京剧中的重要行当之(zhī)一(yī)。

　　 须生(shēng)(老生):即(jí)中年以(yǐ)上的剧中人，口(kǒu)戴(dài)胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份的不同(tóng)，可分为安工老生或(huò)称唱(chàng)工老生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如(rú)扮演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须(xū)生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇(shàn)子(zi)生(书(shū)生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等(děng)。

　　 武(wǔ)生:为戏(xì)中的武打角色(sè)，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(kào)(墩(dūn)子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫(jiào)花(huā)衫，以服装花(huā)艳(yàn)为(wèi)特色，以(yǐ)演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小(xiǎo)贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做(zuò)枣(zǎo)禅(chán)见长的(de)女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪(zào)子演(yǎn)唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸角色(sè)，看来并不干(gàn)净(jìng)，故(gù)反其意为‘‘净(jìng)”净(jìng)行分如下几种角色(sè):以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以工架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在(zài)表(biǎo)演(yǎn)风(fēng)格(gé)上(shàng)均有不(bù)同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中年以上的男性(xìng)。

　　实(shí)际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三(sān)花(huā)脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(chǒu)(文(wén)人，儒(rú)生);武(wǔ)丑，专演跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武(wǔ)技(jì)的角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲剧种之(zhī)一(yī)，腔调以西皮、二黄(huáng)为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在(zài)南方(fāng)演出的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四(sì)大徽(huī)班陆续进入北(běi)京，他们与来(lái)自(zì)湖北的汉(hàn)调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔的部(bù)分剧目、曲(qū)调和表演方法，吸收(shōu)了(le)一些地方民间曲调(diào)，通过(guò)不断的交(jiāo)流、融合(hé)，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成(chéng)后(hòu)在清朝宫廷(tíng)内开始快(kuài)速发展，直至民国得到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成为(wèi)介绍(shào)、传播(bō)中国传(chuán)统(tǒng)艺术(shù)纯尘文化(huà)的重要媒(méi)介(jiè)。

　　分布(bù)地(dì)以(yǐ)北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人(rén)类非物质(zhì)文化(huà)遗产代(dài)表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸(liǎn)谱的(de)演变和发展，不是某个人凭(píng)空臆造(zào)的产(chǎn)物，而是(shì)戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活现象的(de)观察、体验、综合，以及对剧(jù)中岩塌角色的不断分析(xī)、判断，作(zuò)出评价，才逐步形成了一(yī)整(zhěng)套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由唐(táng)朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧和某些地(dì)方戏中净的(de)别称）所戴面具(jù)和参军戏(xì)副净的涂(tú)面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理(lǐ)论家翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文(wén)说：“中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)，胚(pēi)胎于(yú)上(shàng)古的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展为(wèi)宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸(liǎn)谱(pǔ)与(yǔ)面(miàn)具(jù)仍然(rán)交替使用。

　　最明(míng)显的贵(guì)州(zhōu)的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具(jù)，每(měi)剧多至(zhì)百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁，可(kě)以看出中(zhōng)国(guó)戏曲累递(dì)发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一样，是和演员(yuán)一起出现在舞(wǔ)台(tái)上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上(shàng)，虽(suī)只有二百余年(nián在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farm)的历史，但与其他戏曲相比，它发(fā)展快，流传广(guǎng)，深受人(rén)民群(qún)众的喜爱(ài)，有广泛的群众基(jī)础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意(yì)和(hé)夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面(miàn)颊，结合(hé)夸张的鼻窝(wō)、嘴窝(wō)来(lái)刻(kè)画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的(de)脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或(huò)暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映年龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合来表现气质，用“印堂纹(wén)”的不同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民(mín)族特色的一种特殊的(de)化妆方(fāng)法。

　　由于(yú)每(měi)个历史(shǐ)人物或某(mǒu)一种类型的(de)人物都有一(yī)种大(dà)概的谱(pǔ)式(shì)，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸(liǎn)谱的来源(yuán)，一般的说(shuō)法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格(gé)、性情或某种特(tè)殊类型的人(rén)物为采用某(mǒu)些(xiē)色彩的。

　　红(hóng)色的(de)脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如(rú)宇文成都(dōu)、典韦；蓝(lán)色或绿色(sè)的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴(bào)躁的(de)人物，如窦(dòu)尔敦(dūn)、马(mǎ)武(wǔ)等(děng)；白色(sè)的脸谱一般表示(shì)奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法，基(jī)本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只(zhǐ)是夸大剧(jù)中角色(sè)的五官(guān)部位和面(miàn)部的(de)纹理，用夸张的手法表现剧中人(rén)的性(xìng)格、心(xīn)理和生理(lǐ)上(shàng)的(de)特(tè)征，以此来为整个戏剧的情节服务，可(kě)是发展到(dào)后来，脸(liǎn)谱由简(jiǎn)到(dào)繁(fán)、由粗到细、由表及(jí)里、由浅到深，本身就(jiù)逐(zhú)渐(jiàn)成为一种具有民(mín)族特色的、以人的面部为表(biǎo)现手段的图案艺术了(le)。

　　参考资(zī)料：百度百科-京剧

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